從小，媽媽就告訴我，513 的點點滴滴，拼湊起來，仿佛在聽著一個和我無關的戰亂故事，直到我長大了，開始關心政治後，才發現我以為和我無關的戰亂故事，原來已經根深蒂固在每個華人的心裡，爺爺奶奶傳爸爸媽媽，爸爸媽媽傳孩子。。。幾十年來，卻從未有人打開這個民族之間的死結。
當年媽媽才 12 歲，是家裡的長女，什麼政治、什麼投票、什麼遊行、什麼示威。。。她統統不懂，她當時只知道戒嚴了，不能出去，可是家裡沒有水喝，非得要出去水井打水。那一天，她和阿姨偷偷推了木車出去水井打水，子彈從耳朵旁飛過。。。那是她一直都記得的恐懼。幸好當時的鄰居來得及打開門，拖她們兩姐妹進屋內，不然我可能也不在這個世界上。
我一邊讀著特輯文章，腦海裡就不斷浮現當年當時的情形——恐懼！
綜合多方的資料，我的腦海里盤旋了很多很多問題：
- 為什麼每個被訪問的友族同胞都有提到的 Datuk Harun，完全沒有出現在華人的口訴經歷中？
- 是當時的華人都不知道有 Datuk Harun 這個人嗎？
- 雖然到目前為止，都不懂到底是哪一方先挑釁，可是 Datuk Harun 有安排是事實，不然為什麼那麼多個人都說，當時見到的馬來人根本不是吉隆坡人？
- 當時的民政黨和行動黨贏了雪隆後高調囂張示威，也是事實，他們更以種族言論嘲諷馬來人也是事實！對我來說，這是百分百的挑釁行為。。。
- 有人挑釁，那麼自然就會有人不爽，反撲就自然發生了。。。尤其是當時的人民受教育不高，通訊不發達，更容易被誤導誤傳，好好的遊行，就變成了暴動。
- 因為 Datuk Harun 這個人物幾乎都沒在華人的心裡，於是我找了一些關於他的資料：http://seekiancheah.blogspot.com/2007/07/1975dato-seri-harun-bin-haji-idris1925.html
- 因為 Datuk Harun 這個人的資料，給我看到馬哈迪這個非常重要的人物，我又跑去翻查了他的一些資料——1968年，馬哈地已預料到種族衝突的爆發？
- 年終，馬哈地被巫統最高理事會開除成員及被開除黨籍，而東姑則被說服不逮捕他，於是馬哈地寫了他第一本書《馬來人的困境》（The Malay Dilemma）。
- 總總跡象，不就是告訴我們，這一切，背後隱藏著一個陰謀。。。
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如何解讀513事件，基本上有以下的不同看法：
❶ 東姑當時認為，是共產黨與私會黨滲透入群眾中造成的，惟這種滲透與顛覆論一般上不具說服力。可是東姑後期在他的回憶錄中，提到五一三事件的時候，曾經這樣寫道：
「五一三事件是黨內一些別有居心人士刻意製造出來的，目的是要逼我下台。」
東姑沒有點名他懷疑的是誰，但是明白整個事件過程的人，都會明白東姑所說的是誰。有四個巫統的領袖，嫌疑最大：敦拉薩、馬哈迪、慕沙希淡、哈倫。
❷ 是自發的，也就是情緒高昂的各族，因情緒失控而致成的。這是種 “原初主義論”（Primordialism）。
❸ 政變論，即這是有人精心策劃，試圖推翻東姑奪權的陰謀論。最早提出這種看法的是民政黨的陳誌勤醫生；資深馬來記者，後來創立伊斯蘭黨黨報《哈拉卡》的 Subky Latif 也曾在1977 年提出此論。而柯嘉遜在其《五一三－－1969年暴動之解密文件》一書中，則直接點明是馬來國家／官僚資本主義階級所策動的。這群新興精英不滿（如東姑等）舊貴族階層的施政而欲奪權。
❹ 結構性因素，即自獨立以來，以巫統為主導的“馬來政治支配權”（Political Supremacy），被視為是保障馬來人主權與生存發展的既定政策，是不容被挑戰的。任何動搖到這個支配權的變化，均會引發馬來統治精英反擊。與此同時，由於獨立以來，非馬來人群眾被排斥於公共部門與權力中心之外，遂也產生了普遍不滿，而力圖改變現狀。
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